利用杂志的图片让幼儿进行拼贴，不但可以学习使用剪刀，更可以训练手肌肉更精致的发展，还可以展现联想力与创意。
下面是我手痒的作品，请跟孩子一起来玩创意吧！
2011年2月15日 星期二
阿公阿媽的答錄機
早安，現在我們不在家，請在聽到「嗶」聲後留言........."Good morning. . . .
At present we are not at home but, please leave your message after you hear the beep.........
嗶... beeeeeppp ...
如果你是我們其中的一個兒子，先按1，再依照你打電話的目的，選擇1到8；
If you are one of our children, dial 1 and then select the option from 1 to 8:
假如你是要我們去陪孫子，按1；
If you need us to stay with the children, press 1
如果你是要跟我們借車，按2；
If you want to borrow the car, press 2
如果你是要我們幫你洗衣服、燙衣服，按3：
If you want us to wash your clothes and do the ironing, press 3
若是你要送孫子到我們這裡過夜，按4；
If you want the grandchildren to sleep here tonight, press 4
假若你是要我們到學校接孩子，按5；
If you want us to pick up the kids at school, press 5
如果你想禮拜天來吃飯、或是做一頓飯然後快遞到你家，按6；
If you want us to prepare a meal for Sunday or to have it delivered to your home,press 6
假如你現在要過來吃飯，按7；
If you want to come to eat here, press 7
若是你需要錢，按8
If you need money, press 8
如果你是要邀請我們出去吃飯、或是去看戲，直接說話……
If you are going to invite us to dinner, or, taking us to the theater start talking,
我們正在聽!!!!!!!!!!」
we are listening !!!!!!!!!!!"
At present we are not at home but, please leave your message after you hear the beep.........
嗶... beeeeeppp ...
如果你是我們其中的一個兒子，先按1，再依照你打電話的目的，選擇1到8；
If you are one of our children, dial 1 and then select the option from 1 to 8:
假如你是要我們去陪孫子，按1；
If you need us to stay with the children, press 1
如果你是要跟我們借車，按2；
If you want to borrow the car, press 2
如果你是要我們幫你洗衣服、燙衣服，按3：
If you want us to wash your clothes and do the ironing, press 3
若是你要送孫子到我們這裡過夜，按4；
If you want the grandchildren to sleep here tonight, press 4
假若你是要我們到學校接孩子，按5；
If you want us to pick up the kids at school, press 5
如果你想禮拜天來吃飯、或是做一頓飯然後快遞到你家，按6；
If you want us to prepare a meal for Sunday or to have it delivered to your home,press 6
假如你現在要過來吃飯，按7；
If you want to come to eat here, press 7
若是你需要錢，按8
If you need money, press 8
如果你是要邀請我們出去吃飯、或是去看戲，直接說話……
If you are going to invite us to dinner, or, taking us to the theater start talking,
我們正在聽!!!!!!!!!!」
we are listening !!!!!!!!!!!"
2011年2月14日 星期一
你的桶子有多满 (活水讀書會第一次內容)
你有没有听说过一种病叫「极度绝望症」？
病患感觉没有希望日子过得像行尸走肉，
即使可以向亲人朋友求救也使不上力。绝望让生命在很短的时间死去，医学上找不到确切的死因。
负面态度是令人放弃生命的终极武器！
你知道负面员工的杀伤力，如同龙卷风扫过城镇吗？
（1）感觉每个人都跟你作对。
（2）客户一传十，十传百不再上门。
（3）做每件事，都不对劲。
（4）老板好讨厌，提高自己33%中风机会。
（5）工作态度差，吓跑客户。
（6）你的负面情绪。
（7）发牢骚、搬弄是非，影响整个办公室。
如果你是组织领导者，你会怎么做？
再提醒你，负面的人到哪都会散播毒素！
以下几个问题，请你想一想。
（1）还记得你的或小孩的成绩单吗？你总是先看到表现优异的科目？还
是表现差的科目？
（2）你觉得指出别人错误与开口称赞别人，哪一个比较难？
（3）你觉得你比较喜欢跟正面情绪的人相处？还是负面情绪的人相处？
（4）你觉得大部分时候你是批评别人？还是赞美别人呢？
短暂的正向互动，也可能改变你和别人的人生
五句赞美 + 一句批评是互动的黄金比例。
你知道每个人都有一个隐形的桶子和杓子吗？
（1）当桶子满溢，我们会感到乐观、积极。
（2）当桶子空无一物，心情会跌入谷底。
我们可以为别人的水桶加水，提高彼此的能量。
你知道你的桶子有多满吗？
你今天做对了什么？
（1）过去24小时里，我曾经称赞过别人。
（2）我让不快乐的人笑出来。
（3）我和同事打招呼时使用他最喜欢的称呼。
（4）我注意到同事优异的表现。
（5）我碰到的人都会微笑以对。
量身订做的鼓励，可以发挥你强大的影响力。
为别人加水很难吗？
策略1/5 避免从别人的水桶舀水。
（1）每次与人互动时，都自问是在为对方加水？还是从他水桶舀水。
（2）警觉从别人水桶舀水的警讯，并实时停止。
（3）如果你无法改变其它人舀水的习惯，只好尽可能与他们保持距离。
你必须先减少舀水，才能开始把水桶装满。
策略2/5 制造惊喜
（1）大多数人比较喜欢意料之外的礼物。重点在意外，轻重反而不重要。
（2）找机会突如其来的送点小礼物给别人，如：小饰品、拥抱、为别人
端咖啡。
（3）意料之外的礼物可能是无形的，例如：信赖、分享。
让你成为最善于为别人加水的人。
生命中的每一刻，都在为你我加水！
2011年2月6日 星期日
有關元宵節的詩選
正 月 十 五 日 于 通 衢 建 灯 夜 升 楼
隋 炀 帝 （ 六 ○ 五 - - 六 一 八 ）
法 轮 天 上 转 ， 梵 天 上 来 。
灯 树 千 光 照 ， 花 焰 七 枝 开 。
月 影 凝 流 水 ， 春 风 含 夜 梅 。
旛 动 黄 金 地 ， 钟 发 琉 璃 台 。
正 月 十 五 闻 京 师 有 灯 恨 不 得 观
李 商 隐 （ 八 一 三 - - 八 五 八 ）
月 色 灯 山 满 帝 都 ， 香 车 宝 盖 隘 通 衢 。
身 闲 不 睹 中 兴 盛 ， 羞 逐 乡 人 赛 紫 姑 。
上 元 夜
崔 液 （ 六 七 二 - - 七 一 三 左 右 ）
玉 漏 铜 壶 且 莫 催 ， 铁 关 金 锁 彻 夜 开 ;
谁 家 见 月 能 闲 坐 ， 何 处 闻 灯 不 看 来 。
青 玉 案 （ 元 夕 ）
辛 弃 疾 （ 一 一 四 ○ - - 一 二 ○ 七 ）
东 风 夜 放 花 千 树 ， 更 吹 落 ， 星 如 雨 。
宝 马 雕 车 香 满 路 ， 凤 萧 声 动 ， 壶 光 转 ， 一 夜 鱼 龙 舞 。
蛾 儿 雪 柳 黄 金 缕 ， 笑 语 盈 盈 暗 香 去 。
众 里 寻 他 千 百 度 ， 蓦 然 回 首 ， 那 人 却 在 火 阑 珊 处 。
京 都 元 夕
元 好 问 （ 一 一 九 ○ - - 一 二 五 七 ）
袨 服 华 妆 着 处 逢 ， 六 街 灯火 闹 儿 童 。
长 衫 我 亦 何 为 者 ， 也 在 游 人 笑 语 中 。
元 宵
唐 寅 （ 一 四 七 ○ - - 一 五 二 三 ）
有 灯 无 月 不 娱 人 ， 有 月 无 灯 不 算 春 。
春 到 人 间 人 似 ， 玉 灯 烧 月下 月 如 银 。
满 街 珠 翠 游 村 女 ， 沸 地 笙 歌 赛 社 神 。
不 展 芳 尊 开 口 笑 ， 如 何 消 得 此 良 辰 。
汴 京 元 夕
李 梦 阳 （ 一 四 七 三 - - 一 五 三 ○ ）
中 山 孺 子 倚 新 妆 ， 郑 女 燕 姬 独 擅 场 。
齐 唱 宪 王 春 乐 府 ， 金 梁 桥 外 如 霜 。
元 夕 影 永 冰 灯
唐 顺 之 （ 一 五 ○ 七 - - 一 五 六 ○ ）
正 怜 火 树 千 春 妍 ， 忽 见 清 辉 映 月 阑 。
出 海 鲛 珠 犹 带 水 ， 满 堂 罗 袖 欲 生 寒 。
烛 花 不 碍 空 中 影 ， 晕 气 疑 从 月 里 看 。
为 语 东 风 暂 相 借 ， 来 宵 还 得 尽 余 欢 。
元 夕 诗
施 闰 章 （ 一 六 一 - - 八 一 六 八 三 ）
燕 台 夜 永 鼓 逢 逢 ， 猎 炬 金 樽 烂 漫 红 ，
列 第 侯 王 灯 市 里 ， 九 衢 士 女 月 明 中 。
玉 萧 唱 遍 江 南 曲 ， 火 树 能 焚 塞 北 风 。
惟 有 清 光 无 远 近 ， 他 乡 故 国 此 宵 同 。
隋 炀 帝 （ 六 ○ 五 - - 六 一 八 ）
法 轮 天 上 转 ， 梵 天 上 来 。
灯 树 千 光 照 ， 花 焰 七 枝 开 。
月 影 凝 流 水 ， 春 风 含 夜 梅 。
旛 动 黄 金 地 ， 钟 发 琉 璃 台 。
正 月 十 五 闻 京 师 有 灯 恨 不 得 观
李 商 隐 （ 八 一 三 - - 八 五 八 ）
月 色 灯 山 满 帝 都 ， 香 车 宝 盖 隘 通 衢 。
身 闲 不 睹 中 兴 盛 ， 羞 逐 乡 人 赛 紫 姑 。
上 元 夜
崔 液 （ 六 七 二 - - 七 一 三 左 右 ）
玉 漏 铜 壶 且 莫 催 ， 铁 关 金 锁 彻 夜 开 ;
谁 家 见 月 能 闲 坐 ， 何 处 闻 灯 不 看 来 。
青 玉 案 （ 元 夕 ）
辛 弃 疾 （ 一 一 四 ○ - - 一 二 ○ 七 ）
东 风 夜 放 花 千 树 ， 更 吹 落 ， 星 如 雨 。
宝 马 雕 车 香 满 路 ， 凤 萧 声 动 ， 壶 光 转 ， 一 夜 鱼 龙 舞 。
蛾 儿 雪 柳 黄 金 缕 ， 笑 语 盈 盈 暗 香 去 。
众 里 寻 他 千 百 度 ， 蓦 然 回 首 ， 那 人 却 在 火 阑 珊 处 。
京 都 元 夕
元 好 问 （ 一 一 九 ○ - - 一 二 五 七 ）
袨 服 华 妆 着 处 逢 ， 六 街 灯火 闹 儿 童 。
长 衫 我 亦 何 为 者 ， 也 在 游 人 笑 语 中 。
元 宵
唐 寅 （ 一 四 七 ○ - - 一 五 二 三 ）
有 灯 无 月 不 娱 人 ， 有 月 无 灯 不 算 春 。
春 到 人 间 人 似 ， 玉 灯 烧 月下 月 如 银 。
满 街 珠 翠 游 村 女 ， 沸 地 笙 歌 赛 社 神 。
不 展 芳 尊 开 口 笑 ， 如 何 消 得 此 良 辰 。
汴 京 元 夕
李 梦 阳 （ 一 四 七 三 - - 一 五 三 ○ ）
中 山 孺 子 倚 新 妆 ， 郑 女 燕 姬 独 擅 场 。
齐 唱 宪 王 春 乐 府 ， 金 梁 桥 外 如 霜 。
元 夕 影 永 冰 灯
唐 顺 之 （ 一 五 ○ 七 - - 一 五 六 ○ ）
正 怜 火 树 千 春 妍 ， 忽 见 清 辉 映 月 阑 。
出 海 鲛 珠 犹 带 水 ， 满 堂 罗 袖 欲 生 寒 。
烛 花 不 碍 空 中 影 ， 晕 气 疑 从 月 里 看 。
为 语 东 风 暂 相 借 ， 来 宵 还 得 尽 余 欢 。
元 夕 诗
施 闰 章 （ 一 六 一 - - 八 一 六 八 三 ）
燕 台 夜 永 鼓 逢 逢 ， 猎 炬 金 樽 烂 漫 红 ，
列 第 侯 王 灯 市 里 ， 九 衢 士 女 月 明 中 。
玉 萧 唱 遍 江 南 曲 ， 火 树 能 焚 塞 北 风 。
惟 有 清 光 无 远 近 ， 他 乡 故 国 此 宵 同 。
各地過元宵節的方式
元 宵 节 的 应 节 食 品 ， 在 南 北 朝 时 浇 上 肉 汁 的 米 粥 或 豆 粥 。 但 这 项 食 品 主 要 用 来 祭 祀 ， 还 谈 不 上 是 节 日 食 品 。 到 了 唐 朝 郑 望 之 的 《 膳 夫 录 》 才 记 载 了 ： 「 汴 中 节 食 ， 上 元 油 锤 。 」 油 锤 的 制 法 ， 据 《 太 平 广 记 》 引 《 卢 氏 杂 说 》 中 一 则 「 尚 食 令 」 的 记 载 ， 类 似 后 代 的 炸 元 宵 。 也 有人 美 其 名 为「 油 画 明 珠 」 。
唐 朝 的 元 宵 节 食 是 面 蚕 。 王 仁 裕 （ 八 八 ○ ─ 九 五 六 ） 的 《 开 元 天 宝 遗 事 》 记 载 ： 「 每 岁 上 元 ， 都 人 造 面 蚕 的 习 俗 到 宋 代 仍 有 遗 留 ， 但 不 同 的 应 节 食 品 则 较 唐 朝 更 为 丰 。 吕 原 明 的 《 岁 时 杂 记 》 就 提 到： 「 京 人 以 绿 豆 粉 为 科 斗 羹 ， 煮 糯 为 丸 ， 糖 为 臛 ， 谓 之 圆 子 盐 豉 。 捻 头 杂 肉 煮 汤 ， 谓 之 盐 豉 汤 ， 又 如 人 日 造 蚕 ， 皆 上 元 节 食 也 」 。 到 南 宋 时 ， 就 有 所 谓 「 乳 糖 圆 子 」 的 出 现 ， 这 应 该 就 是 汤 圆 的 前 身 了 。
至 少 到 了 明 朝 ， 人 们 就 以 「 元 宵 」 来 称 呼 这 种 糯 米 团 子 。 刘 若 愚 （ 生 于 一 五 四 一 ） 的 《 酌 中 志 》 记 载 了 元 宵 的 作 法 ： 「 其 制 法 ， 用 糯 米 细 面 ， 内 用 核 桃 仁 、 白 糖 、 玫 瑰 为 馅 ， 洒 水 滚 成 ， 如 核 桃 大 ， 即 江 南 所 称 汤 圆 也 」 。
清 朝 康 熙 年 间 ， 御 膳 房 特 制 的 「 八 宝 元 宵 」 ， 是 名 闻 朝 野 的 美 味 。 马 思 远 则 是 当 时 北 京 城 内 制 元 宵 的 高 手 。 他 制 作 的 滴 粉 元 宵 远 近 驰 名 。 符 曾 （ 生 于 一 六 八 八 ） 的 《 上 元 竹 枝 词 》 云 ： 「 桂 花 香 馅 裹 胡 桃 ， 江 米 如 珠 井 水 淘 。 见 说 马 家 滴 粉 好 ， 试 灯 风 里 卖 元 宵 」 。 诗 中 所 咏 的 ， 就 是 鼎 鼎 大 名 的 马 家 元 宵 。
近 千 年 来 ， 元 宵 的 制 作 日 见 精 致 。 光 就 面 皮 而 言 ， 就 有 江 米 面 、 粘 高 梁 面 、 黄 米 面 和 苞 榖 面 。 馅 料 的 内 容 更 是 甜 咸 荤 素 、 应 有 尽 有 。 甜 的 有 所 谓 桂 花 白 糖 、 山 楂 白 糖 、 什 锦 、 豆 沙 、 芝 麻 、 花 生 等 。 咸 的 有 猪 油 肉 馅 ， 可 以 作 油 炸 炒 元 宵 。 素 的 有 芥 、 蒜 、 韭 、 姜 组 成 的 五 辛 元 宵 ， 有 表 示 勤 劳 、 长 久 、 向 上 的 意 思 。
制 作 的 方 法 也 南 北 各 异 。 北 方 的 元 宵 多 用 箩 滚 手 摇 的 方 法 ， 南 方 的 汤 圆 则 多 用 手 心 揉 团 。 元 宵 可 以 大 似 核 桃 、 也 有 小 似 黄 豆 ， 煮 食 的 方 法 有 带 汤 、 炒 吃 、 油 汆 、 蒸 食 等 。 不 论 有 无 馅 料 ， 都 同 样 的 美 味 可 口 。 目 前 ， 元 宵 已 成 了 一 种 四 时 皆 备 的 点 心 小 吃 ， 随 时 都 可 以 来 一 碗 以 解 馋 。
唐 朝 的 元 宵 节 食 是 面 蚕 。 王 仁 裕 （ 八 八 ○ ─ 九 五 六 ） 的 《 开 元 天 宝 遗 事 》 记 载 ： 「 每 岁 上 元 ， 都 人 造 面 蚕 的 习 俗 到 宋 代 仍 有 遗 留 ， 但 不 同 的 应 节 食 品 则 较 唐 朝 更 为 丰 。 吕 原 明 的 《 岁 时 杂 记 》 就 提 到： 「 京 人 以 绿 豆 粉 为 科 斗 羹 ， 煮 糯 为 丸 ， 糖 为 臛 ， 谓 之 圆 子 盐 豉 。 捻 头 杂 肉 煮 汤 ， 谓 之 盐 豉 汤 ， 又 如 人 日 造 蚕 ， 皆 上 元 节 食 也 」 。 到 南 宋 时 ， 就 有 所 谓 「 乳 糖 圆 子 」 的 出 现 ， 这 应 该 就 是 汤 圆 的 前 身 了 。
至 少 到 了 明 朝 ， 人 们 就 以 「 元 宵 」 来 称 呼 这 种 糯 米 团 子 。 刘 若 愚 （ 生 于 一 五 四 一 ） 的 《 酌 中 志 》 记 载 了 元 宵 的 作 法 ： 「 其 制 法 ， 用 糯 米 细 面 ， 内 用 核 桃 仁 、 白 糖 、 玫 瑰 为 馅 ， 洒 水 滚 成 ， 如 核 桃 大 ， 即 江 南 所 称 汤 圆 也 」 。
清 朝 康 熙 年 间 ， 御 膳 房 特 制 的 「 八 宝 元 宵 」 ， 是 名 闻 朝 野 的 美 味 。 马 思 远 则 是 当 时 北 京 城 内 制 元 宵 的 高 手 。 他 制 作 的 滴 粉 元 宵 远 近 驰 名 。 符 曾 （ 生 于 一 六 八 八 ） 的 《 上 元 竹 枝 词 》 云 ： 「 桂 花 香 馅 裹 胡 桃 ， 江 米 如 珠 井 水 淘 。 见 说 马 家 滴 粉 好 ， 试 灯 风 里 卖 元 宵 」 。 诗 中 所 咏 的 ， 就 是 鼎 鼎 大 名 的 马 家 元 宵 。
近 千 年 来 ， 元 宵 的 制 作 日 见 精 致 。 光 就 面 皮 而 言 ， 就 有 江 米 面 、 粘 高 梁 面 、 黄 米 面 和 苞 榖 面 。 馅 料 的 内 容 更 是 甜 咸 荤 素 、 应 有 尽 有 。 甜 的 有 所 谓 桂 花 白 糖 、 山 楂 白 糖 、 什 锦 、 豆 沙 、 芝 麻 、 花 生 等 。 咸 的 有 猪 油 肉 馅 ， 可 以 作 油 炸 炒 元 宵 。 素 的 有 芥 、 蒜 、 韭 、 姜 组 成 的 五 辛 元 宵 ， 有 表 示 勤 劳 、 长 久 、 向 上 的 意 思 。
制 作 的 方 法 也 南 北 各 异 。 北 方 的 元 宵 多 用 箩 滚 手 摇 的 方 法 ， 南 方 的 汤 圆 则 多 用 手 心 揉 团 。 元 宵 可 以 大 似 核 桃 、 也 有 小 似 黄 豆 ， 煮 食 的 方 法 有 带 汤 、 炒 吃 、 油 汆 、 蒸 食 等 。 不 论 有 无 馅 料 ， 都 同 样 的 美 味 可 口 。 目 前 ， 元 宵 已 成 了 一 种 四 时 皆 备 的 点 心 小 吃 ， 随 时 都 可 以 来 一 碗 以 解 馋 。
元宵節的食俗
元 宵 节 的 应 节 食 品 ， 在 南 北 朝 时 浇 上 肉 汁 的 米 粥 或 豆 粥 。 但 这 项 食 品 主 要 用 来 祭 祀 ， 还 谈 不 上 是 节 日 食 品 。 到 了 唐 朝 郑 望 之 的 《 膳 夫 录 》 才 记 载 了 ： 「 汴 中 节 食 ， 上 元 油 锤 。 」 油 锤 的 制 法 ， 据 《 太 平 广 记 》 引 《 卢 氏 杂 说 》 中 一 则 「 尚 食 令 」 的 记 载 ， 类 似 后 代 的 炸 元 宵 。 也 有人 美 其 名 为「 油 画 明 珠 」 。
唐 朝 的 元 宵 节 食 是 面 蚕 。 王 仁 裕 （ 八 八 ○ ─ 九 五 六 ） 的 《 开 元 天 宝 遗 事 》 记 载 ： 「 每 岁 上 元 ， 都 人 造 面 蚕 的 习 俗 到 宋 代 仍 有 遗 留 ， 但 不 同 的 应 节 食 品 则 较 唐 朝 更 为 丰 。 吕 原 明 的 《 岁 时 杂 记 》 就 提 到： 「 京 人 以 绿 豆 粉 为 科 斗 羹 ， 煮 糯 为 丸 ， 糖 为 臛 ， 谓 之 圆 子 盐 豉 。 捻 头 杂 肉 煮 汤 ， 谓 之 盐 豉 汤 ， 又 如 人 日 造 蚕 ， 皆 上 元 节 食 也 」 。 到 南 宋 时 ， 就 有 所 谓 「 乳 糖 圆 子 」 的 出 现 ， 这 应 该 就 是 汤 圆 的 前 身 了 。
至 少 到 了 明 朝 ， 人 们 就 以 「 元 宵 」 来 称 呼 这 种 糯 米 团 子 。 刘 若 愚 （ 生 于 一 五 四 一 ） 的 《 酌 中 志 》 记 载 了 元 宵 的 作 法 ： 「 其 制 法 ， 用 糯 米 细 面 ， 内 用 核 桃 仁 、 白 糖 、 玫 瑰 为 馅 ， 洒 水 滚 成 ， 如 核 桃 大 ， 即 江 南 所 称 汤 圆 也 」 。
清 朝 康 熙 年 间 ， 御 膳 房 特 制 的 「 八 宝 元 宵 」 ， 是 名 闻 朝 野 的 美 味 。 马 思 远 则 是 当 时 北 京 城 内 制 元 宵 的 高 手 。 他 制 作 的 滴 粉 元 宵 远 近 驰 名 。 符 曾 （ 生 于 一 六 八 八 ） 的 《 上 元 竹 枝 词 》 云 ： 「 桂 花 香 馅 裹 胡 桃 ， 江 米 如 珠 井 水 淘 。 见 说 马 家 滴 粉 好 ， 试 灯 风 里 卖 元 宵 」 。 诗 中 所 咏 的 ， 就 是 鼎 鼎 大 名 的 马 家 元 宵 。
近 千 年 来 ， 元 宵 的 制 作 日 见 精 致 。 光 就 面 皮 而 言 ， 就 有 江 米 面 、 粘 高 梁 面 、 黄 米 面 和 苞 榖 面 。 馅 料 的 内 容 更 是 甜 咸 荤 素 、 应 有 尽 有 。 甜 的 有 所 谓 桂 花 白 糖 、 山 楂 白 糖 、 什 锦 、 豆 沙 、 芝 麻 、 花 生 等 。 咸 的 有 猪 油 肉 馅 ， 可 以 作 油 炸 炒 元 宵 。 素 的 有 芥 、 蒜 、 韭 、 姜 组 成 的 五 辛 元 宵 ， 有 表 示 勤 劳 、 长 久 、 向 上 的 意 思 。
制 作 的 方 法 也 南 北 各 异 。 北 方 的 元 宵 多 用 箩 滚 手 摇 的 方 法 ， 南 方 的 汤 圆 则 多 用 手 心 揉 团 。 元 宵 可 以 大 似 核 桃 、 也 有 小 似 黄 豆 ， 煮 食 的 方 法 有 带 汤 、 炒 吃 、 油 汆 、 蒸 食 等 。 不 论 有 无 馅 料 ， 都 同 样 的 美 味 可 口 。 目 前 ， 元 宵 已 成 了 一 种 四 时 皆 备 的 点 心 小 吃 ， 随 时 都 可 以 来 一 碗 以 解 馋 。
唐 朝 的 元 宵 节 食 是 面 蚕 。 王 仁 裕 （ 八 八 ○ ─ 九 五 六 ） 的 《 开 元 天 宝 遗 事 》 记 载 ： 「 每 岁 上 元 ， 都 人 造 面 蚕 的 习 俗 到 宋 代 仍 有 遗 留 ， 但 不 同 的 应 节 食 品 则 较 唐 朝 更 为 丰 。 吕 原 明 的 《 岁 时 杂 记 》 就 提 到： 「 京 人 以 绿 豆 粉 为 科 斗 羹 ， 煮 糯 为 丸 ， 糖 为 臛 ， 谓 之 圆 子 盐 豉 。 捻 头 杂 肉 煮 汤 ， 谓 之 盐 豉 汤 ， 又 如 人 日 造 蚕 ， 皆 上 元 节 食 也 」 。 到 南 宋 时 ， 就 有 所 谓 「 乳 糖 圆 子 」 的 出 现 ， 这 应 该 就 是 汤 圆 的 前 身 了 。
至 少 到 了 明 朝 ， 人 们 就 以 「 元 宵 」 来 称 呼 这 种 糯 米 团 子 。 刘 若 愚 （ 生 于 一 五 四 一 ） 的 《 酌 中 志 》 记 载 了 元 宵 的 作 法 ： 「 其 制 法 ， 用 糯 米 细 面 ， 内 用 核 桃 仁 、 白 糖 、 玫 瑰 为 馅 ， 洒 水 滚 成 ， 如 核 桃 大 ， 即 江 南 所 称 汤 圆 也 」 。
清 朝 康 熙 年 间 ， 御 膳 房 特 制 的 「 八 宝 元 宵 」 ， 是 名 闻 朝 野 的 美 味 。 马 思 远 则 是 当 时 北 京 城 内 制 元 宵 的 高 手 。 他 制 作 的 滴 粉 元 宵 远 近 驰 名 。 符 曾 （ 生 于 一 六 八 八 ） 的 《 上 元 竹 枝 词 》 云 ： 「 桂 花 香 馅 裹 胡 桃 ， 江 米 如 珠 井 水 淘 。 见 说 马 家 滴 粉 好 ， 试 灯 风 里 卖 元 宵 」 。 诗 中 所 咏 的 ， 就 是 鼎 鼎 大 名 的 马 家 元 宵 。
近 千 年 来 ， 元 宵 的 制 作 日 见 精 致 。 光 就 面 皮 而 言 ， 就 有 江 米 面 、 粘 高 梁 面 、 黄 米 面 和 苞 榖 面 。 馅 料 的 内 容 更 是 甜 咸 荤 素 、 应 有 尽 有 。 甜 的 有 所 谓 桂 花 白 糖 、 山 楂 白 糖 、 什 锦 、 豆 沙 、 芝 麻 、 花 生 等 。 咸 的 有 猪 油 肉 馅 ， 可 以 作 油 炸 炒 元 宵 。 素 的 有 芥 、 蒜 、 韭 、 姜 组 成 的 五 辛 元 宵 ， 有 表 示 勤 劳 、 长 久 、 向 上 的 意 思 。
制 作 的 方 法 也 南 北 各 异 。 北 方 的 元 宵 多 用 箩 滚 手 摇 的 方 法 ， 南 方 的 汤 圆 则 多 用 手 心 揉 团 。 元 宵 可 以 大 似 核 桃 、 也 有 小 似 黄 豆 ， 煮 食 的 方 法 有 带 汤 、 炒 吃 、 油 汆 、 蒸 食 等 。 不 论 有 无 馅 料 ， 都 同 样 的 美 味 可 口 。 目 前 ， 元 宵 已 成 了 一 种 四 时 皆 备 的 点 心 小 吃 ， 随 时 都 可 以 来 一 碗 以 解 馋 。
元宵節的習俗
有 关 元 宵 习 俗 的 记 载 ， 大 致 起 于 魏 晋 南 北 朝 时 期 。 其 中 较 有 系 统 的 记 载 ， 首 推 宗 懔 （ 五 ○ 一 ~ 五 六 五 ） 的 《 荆 楚 岁 时 记 》 宗 懔 在 《 荆 楚 岁 时 记 》 中 记 载 当 时 有 在 正 月 十 五 夜 迎 紫 姑 的 习 俗 。 他 并 在 按 语 中 引 了 刘 敬 叔 （ 约 三 九 ○ ~ 四 七 ○ ） 的 《 异 苑 》 来 解 释 这 项 习 俗 ： 「 姑 本 人 家 妾 ， 为 大 妇 所 妒 ， 正 月 十 五 日 感 激 而 死 ， 故 世 人 作 其 形 迎 之 。 咒 云 ： 「 子 胥 （ 云 是 其 婿 ） 不 在 ， 曹 夫 人 （ 云 是 其 姑 ） 已 行 ， 小 姑 可 出 。 」 于 厕 边 或 猪 栏 边 迎 之 。 迎 紫 姑 ， 是 为 了 「 以 卜 将 来 蚕 桑 、 并 占 众 事 」 。 紫 姑 为 蚕 神 的 典 故 大 约 来 自 吴 均 （ 四 六 九 ~ 五 二 ○ ） 的 《 续 齐 谐 记 》 ：
吴 县 张 成 夜 起 ， 忽 见 一 妇 人 立 于 宅 东 南 角 ， 谓 成 曰 ： 此 地 是 君 家 蚕 室 ， 我 即 此 地 之 神 。 明 年 正 月 半 ， 宜 作 白 粥 ， 泛 膏 于 上 以 祭 我 ， 当 令 君 蚕 桑 百 倍 。 言 绝 而 失 之 。 成 如 言 作 膏 粥 。 自 此 后 大 得 蚕 。
宗 懔 记 载 了 当 时 人 「 正 月 十 五 日 作 豆 糜 ， 加 油 膏 其 上 」 的 习 俗 。 但 他 们 所 祭 祀 的 对 象 是 门 户 而 非 紫 姑 。 祭 祀 的 方 法 是 以 杨 柳 枝 插 在 门 上 ， 看 杨 柳 枝 指 向 何 方 ， 就 以 酒 肉 及 豆 粥 插 上 筷 子 来 祭 祀 。 除 了 《 荆 楚 岁 时 记 》 的 记 载 外 ， 魏 晋 南 北 朝 的 元 宵 习 俗 还 散 见 于 下 列 各 书 。 较 早 的 有 杨 泉 （ 约 三 世 纪 中 人 ） 的 《 物 理 论 》 ： 「 正 月 望 夜 占 阴 阳 」 。 晋 ‧ 陆 翙 《 石 虎 邺 中 记 》 ： 「 正 月 十 五 日 ， 有 登 高 之 会 」 。 《 魏 书 ‧ 东 魏 孝 静 帝 纪 》 「 （ 天 平 ） 」 四 年 （ 五 三 七 ） 春 正 月 禁 十 五 日 相 偷 戏 」 。 这 条 记 载 说 明 了 南 北 朝 时 民 间 于 元 宵 夜 相 偷 戏 的 盛 行 。 《 北 齐 书 ‧ 尒 朱 文 畅 传 》 ： 「 自 魏 氏 旧 俗 ， 以 正 月 十 五 日 夜 为 打 竹 簇 之 戏 。 有 能 中 者 ， 即 时 赏 帛 」 。 隋 文 帝 统 一 天 下 后 ， 混 乱 的 政 局 暂 时 得 到 安 定 ， 社 会 逐 渐 繁 荣 ， 元 宵 节 也 成 了 一 年 一 度 狂 欢 庆 祝 的 日 子 。 《 隋 书 ‧ 柳 或 传 》 记 载 了 柳 或 所 见 的 元 宵 庆 典 ：
窃 见 京 邑 ， 爰 及 外 州 ，
每 以 正 月 望 日 ， 充 街 塞 陌 ，
聚 戏 朋 游 ， 鸣 鼓 聒 天 ，
燎 炬 照 地 ， 人 戴 兽 面 ，
男 为 女 服 ， 倡 优 杂 技 ， 诡 状 异 形 。
以 秽 嫚 为 欢 娱 ， 用 鄙 亵 为 笑 乐 ，
内 外 共 观 ， 曾 不 相 避 。
高 棚 跨 路 ， 广 幕 陵 云 ，
袨 服 靓 妆 ， 车 马 填 噎 。
肴 醑 肆 陈 ， 丝 竹 繁 会 ，
竭 赀 破 产 ， 竞 此 一 时 ，
尽 室 并 孥 ， 无 问 贵 贱 ，
男 女 混 杂 ， 缁 素 不 分 ...........
御 史 柳 或 对 这 样 的 豪 奢 ， 当 然 是 抱 持 挞 伐 的 态 度 。 崇 尚 勤 俭 的 隋 文 帝 便 下 令 禁 止 这 些 元 宵 娱 乐 活 动 。 但 是 ， 到 了 他 的 儿 子 隋 炀 帝 ， 却 一 意 追 求 浮 华 逸 乐 。 大 业 六 年 （ 六 一 ○ ） 元 宵 ， 隋 炀 帝 召 集 民 间 艺 人 至 洛 阳 城 外 举 行 盛 大 的 百 戏 ， 以 招 待 来 朝 的 各 族 首 长 。 据 《 隋 书 》 「 音 乐 志 下 」 记 载 当 时 的 场 面 ： 「 于 端 门 外 建 国 门 内 ， 绵 亘 八 里 列 为 戏 场 ， 百 官 起 棚 夹 路 ， 从 昏 达 旦 ， . . . . . . . . 大 列 炬 火 ， 光 烛 天 地 ， 百 戏 之 胜 ， 亘 古 无 比 ， 自 是 每 年 以 为 常 焉 」 。
唐 朝 的 首 都 长 安 ， 实 施 宵 禁 。 但 是 在 元 宵 节 前 后 三 天 ， 却 取 消 宵 禁 的 限 制 ， 以 方 便 人 民 赏 灯 ， 称 为 「 放 夜 」 。 在 这 难 得 的 三 夜 内 ， 上 至 王 公 贵 族 ， 下 至 贩 夫 走 卒 ， 无 不 出 外 赏 灯 。 以 致 于 长 安 城 里 车 马 塞 路 ， 人 潮 汹 涌 ， 热 闹 非 凡 。 就 连 当 时 的 皇 帝 也 抵 挡 不 住 元 宵 夜 的 欢 庆 气 氛 。 唐 中 宗 就 曾 在 景 龙 四 年 （ 七 一 ○ ） 的 元 宵 夜 偕 皇 后 微 服 出 行 ， 巡 幸 诸 大 臣 家 。 官 方 既 无 意 反 对 ， 民 间 的 庆 祝 活 动 也 就 日 趋 盛 大 。 到 了 开 元 、 天 宝 盛 世 ， 连 皇 帝 都 不 惜 巨 资 搭 建 灯 轮 、 灯 树 、 灯 楼 等 等 新 花 样 、 新 花 样 、 各 种 新 型 花 灯 的 设 计 更 是 巧 夺 天 工 ， 精 美 绝 伦 。 盛 唐 诗 人 苏 味 道 （ 六 四 八 ─ 七 ○ 五 ） 有 首 《 正 月 十 五 夜 》 的 诗 ， 被 喻 为 元 宵 节 诗 的 「 绝 唱 」 ：
火 树 银 花 合 ， 星 桥 铁 锁 开 。
暗 尘 随 马 去 ， 明 月 逐 人 来 。
游 骑 皆 秾 李 ， 行 歌 尽 落 梅 。
金 吾 不 禁 夜 ， 玉 漏 莫 相 催 。
唐 代不 仅 在 花 灯 的 制 作 上 推 陈 出 新 ， 灯 下 的 歌 舞 百 戏 更 是 令 人 目 不 暇 给 。 宫 中 所 选 出 的 歌 女 ， 头 戴 花 冠 ， 身 穿 霞 帔 。 每 一 名 歌 女 的 服 装 就 要 花 费 三 百 贯 ， 整 个 元 宵 庆 典 的 豪 奢 也 就 不 难 想 像 了 。
同 时 ， 民 间 在 元 宵 也 盛 行 「 牵 钩 」 之 戏 。 牵 钩 即 拔 河 。 封 演 （ 七 五 六 年 进 士 ） 的 《 封 氏 闻 见 记 》 中 记 述 唐 代 元 宵 拔 河 的 盛 况 ： 「 两 钩 齐 挽 ， 大 中 立 大 旗 为 界 ， 震 鼓 叫 噪 ， 使 相 牵 引 ， 以 却 者 为 输 ， 名 曰 拔 河 」 。
宋 代 元 宵 张 灯 的 日 子 ， 自 太 祖 干 德 五 年 （ 九 六 七 ） 开 始 ， 增 加 为 五 天 。 皇 帝 们 甚 且 标 榜 「 与 民 同 乐 」 ， 在 元 宵 节 的 晚 上 登 御 楼 与 近 臣 饮 宴 ， 宋 徽 宗 朝 （ 一 一 ○ 一 ～ 一 一 二 五 ） ， 还 赐 酒 给 过 往 「 仰 观 圣 颜 」 的 仕 女 。
因 为 放 灯 时 间 的 延 长 ， 商 人 莫 不 绞 尽 脑 汁 推 出 新 型 的 花 灯 。 宋 朝 的 花 灯 制 作 ， 比 唐 朝 更 胜 一 筹 。 据 《 东 京 梦 华 录 》 （ 序 于 一 一 四 七 年 ） 的 记 载 ， 宋 朝 皇 宫 内 的 灯 山 ， 上 面 有 采 缯 结 成 的 文 殊 菩 萨 跨 狮 ， 普 贤 菩 萨 骑 白 象 等 装 饰 。 菩 萨 的 手 臂 可 以 摇 动 ， 手 指 出 水 五 道 。 这 都 是 工 匠 运 用 辘 轳 绞 水 所 设 计 出 来 的 特 殊 效 果 。
皇 帝 既 然 喜 欢 赏 灯 ， 各 地 县 官 也 投 其 所 好 ， 纷 纷 进 奉 各 色 特 制 的 灯 饰 。 如 苏 州 的 五 色 玻 璃 灯 ， 福 州 的 白 玉 灯 ， 新 安 的 无 骨 灯 ， 让 人 眼 花 瞭 乱 。 此 外 ， 百 戏 竞 陈 的 现 象 也 极 其 盛 大 ， 有 「 击 丸 蹴 踘 ， 踏 索 上 竿 ， 赵 野 人 倒 吃 冷 淘 ， 张 九 哥 和 铁 剑 ， 李 外 宁 药 发 傀 儡 ， 小 健 儿 吐 五 色 水 ， 旋 烧 泥 丸 子 ， 大 特 落 灰 药 榾 儿 杂 剧 ， 温 大 头 ， 小 曹 嵇 琴 ， 党 千 箫 管 ， 孙 四 烧 炼 药 方 ， 王 十 二 作 剧 术 ， 邹 遇 、 田 地 广 杂 扮 ， 苏 十 、 孟 宣 筑 球 ， 尹 常 卖 五 代 史 ， 刘 百 禽 虫 蚁 ， 杨 文 秀 笛 ， 更 有 猴 呈 百 戏 ， 鱼 跳 刀 门 ， 使 唤 蜂 蝶 ， 追 呼 蝼 蚁 ， 其 余 卖 药 卖 卦 ， 沙 书 地 谜 ， 奇 巧 万 端 ， 日 新 耳 目 」 。
北 宋 期 间 ， 猜 灯 谜 活 动 的 加 入 ， 使 得 元 宵 的 节 日 习 俗 更 加 的 丰 富 。 灯 谜 就 是 将 谜 语 贴 在 花 灯 上 ， 让 人 一 面 赏 灯 ， 一 面 猜 谜 。 由 于 谜 底 不 易 猜 中 ， 就 像 老 虎 不 易 被 射 中 一 样 ， 所 以 灯 谜 也 称 「 灯 虎 」 。
灯 谜 虽 然 不 是 什 么 伟 大 的 文 学 作 品 ， 但 在 制 作 上 ， 仍 需 运 用 巧 思 。 因 此 、 谜 面 的 设 计 要 符 合 「 八 美 」 ， 即 句 练 、 法 净 、 语 圆 、 意 明 、 字 切 、 雅 驯 、 超 脱 、 体 备 。 而 传 统 的 灯 谜 更 要 讲 求 一 定 的 格 式 。 通 常 所 谓 灯 谜 格 有 廿 四 种 ： 秋 千 格 ， 卷 帘 格 ， 白 头 格 、 徐 妃 格 、 求 凰 格 、 谐 音 格 、 玉 带 格 、 粉 底 格 、 燕 尾 格 、 虾 须 格 、 双 钩 格 、 加 冠 格 、 脱 帽 格 、 纳 履 格 、 解 带 格 、 脱 靴 格 、 系 铃 格 、 上 楼 格 、 下 楼 格 、 掉 首 格 、 掉 尾 格 、 中 分 格 、 碎 锦 格 、 辘 轳 格 。 这 些 谜 格 ， 如 困 运 用 得 当 的 话 ， 往 往 可 以 制 出 十 分 高 妙 的 灯 谜 。
宋 朝 的 元 宵 活 动 如 此 的 丰 富 ， 所 以 平 日 深 居 简 出 的 妇 女 莫 不 趁 此 机 会 外 出 大 饱 眼 福 。 元 宵 夜 妇 女 的 打 扮 还 另 有 一 番 讲 究 。 由 于 是 月 下 出 行 ， 所 以 服 饰 为 白 色 。 头 上 插 有 各 种 珠 翠 环 绕 的 饰 物 ， 名 目 众 多 ， 有 所 谓 「 闹 蛾 、 玉 梅 、 雪 柳 、 菩 提 叶 、 灯 球 、 销 金 合 、 貂 蝉 袖 、 项 帕 」 等 等 （ 《 武 林 旧 事 》 ） 。 还 有 一 种 白 纸 剪 成 的 大 蝉 ， 称 为 「 宜 男 蝉 」 ， 为 宜 子 之 喜 兆 。 据 周 密 （ 一 二 三 二 ─ 一 三 ○ 八 ） 的 《 武 林 旧 事 》 记 载 ， 这 些 盛 妆 的 女 子 往 往 会 在 人 潮 拥 挤 的 时 刻 不 慎 遗 失 身 上 的 饰 物 ， 于 是 「 至 夜 阑 则 有 持 小 灯 照 路 拾 遗 者 ， 谓 之 『 扫 街 』 。 遗 钿 堕 珥 ， 往 往 得 之 」 。
明 朝 张 灯 的 日 数 ， 自 明 太 祖 始 又 增 为 十 日 ， 自 正 月 初 八 上 灯 至 十 七 日 止 。 到 了 成 祖 永 乐 七 年 （ 一 四 ○ 九 ） ， 还 诏 令 自 正 月 十 一 日 起 百 官 赐 假 十 日 。 沈 榜 的 《 宛 署 杂 记 》 （ 一 五 九 三 ） 记 载 北 京 城 内 ， 自 正 月 初 十 起 ， 东 安 门 外 迤 北 大 街 便 有 灯 市 贩 售 各 种 花 灯 。 靠 近 灯 市 的 房 子 到 了 元 宵 节 之 前 ， 租 金 就 大 幅 涨 升 ， 人 人 都 占 据 一 绝 佳 的 位 置 以 便 赏 灯 。 明 朝 元 宵 还 有 走 桥 摸 钉 ， 袪 除 百 病 的 习 俗 ： 「 正 月 十 六 夜 ， 妇 女 群 游 祈 免 灾 咎 ， 前 令 人 持 一 香 辟 人 ， 名 曰 ： 走 百 病 、 凡 有 桥 之 所 ， 三 五 相 率 一 过 ， 取 度 厄 之 意 。 或 云 终 岁 令 无 百 病 。 暗 中 举 手 摸 城 门 钉 一 ， 摸 中 者 ， 以 为 吉 兆 」 。 此 外 、 儿 童 也 有 「 打 鬼 」 、 「 跳 百 索 」 、 「 摸 瞎 鱼 」 等 游 戏 。
刘 侗 的 《 帝 京 景 物 略 》 （ 一 六 三 五 ） 还 记 载 了 另 两 种 不 同 型 式 张 灯 ： 「 十 一 日 至 十 六 日 ， 乡 村 人 縳 秫 稽 作 棚 ， 周 悬 杂 灯 ， 地 广 二 亩 ， 门 径 曲 黠 ， 藏 三 四 里 ， 入 者 误 不 得 径 ， 即 久 ， 迷 不 出 ， 曰 黄 河 九 曲 灯 也 。 十 三 日 ， 以 小 琖 一 百 八 枚 ， 夜 灯 之 ， 偏 散 井 龟 门 户 砧 石 、 曰 散 灯 也 」 。
清 代 元 宵 张 灯 减 为 五 夜 ， 但 热 闹 的 气 氛 并 不 为 之 冲 淡 。 紫 禁 城 内 在 清 宫 设 鳌 山 灯 ， 总 要 预 先 在 前 一 年 的 秋 天 就 收 养 蟋 蟀 ， 点 灯 后 放 入 灯 中 。 一 面 赏 灯 一 面 听 虫 声 ， 颇 具 巧 思 。
而 满 族 又 从 北 方 引 进 了 冰 灯 ， 成 了 元 宵 节 的 另 一 特 色 。 冰 灯 是 北 方 特 有 的 民 间 艺 术 ， 分 为 冷 冻 及 冰 雕 两 种 方 式 。 冷 冻 制 法 是 将 水 倒 入 模 具 ， 送 到 室 外 冻 成 一 定 厚 度 即 可 。 冰 雕 则 适 用 于 大 型 的 冰 灯 。 先 将 冰 块 砌 成 想 要 的 形 状 ， 再 用 斧 、 锯 、 铲 等 工 具 精 细 雕 琢 成 各 种 花 鸟 动 物 、 建 筑 的 式 样 ， 晶 莹 剔 透 ， 玲 珑 可 爱 。
动 物 的 灯 戏 则 有 花 炮 、 烟 火 、 龙 灯 。 从 各 种 花 炮 烟 火 的 名 称 看 来 ， 清 朝 的 花 炮 制 作 已 有 繁 复 的 花 样 ， 有 盒 子 花 盆 、 烟 火 杆 子 、 线 穿 牡 丹 、 水 浇 莲 、 金 盘 落 月 、 葡 萄 架 、 旗 火 、 二 踢 脚 、 飞 天 十 响 、 五 鬼 闹 判 儿 、 八 角 子 、 炮 打 襄 阳 城 等 众 多 花 样 ， 把 夜 空 点 缀 得 灿 烂 无 比 。 蜿 蜒 的 龙 灯 也 是 南 北 皆 有 的 元 宵 节 物 。 舞 龙 灯 ， 照 例 得 用 两 条 龙 。 每 条 龙 由 九 个 人 负 责 舞 动 ， 再 加 上 一 人 操 纵 龙 珠 ， 演 出 双 龙 抢 珠 。 只 见 两 条 龙 偃 仰 翻 转 ， 观 众 的 情 绪 也 随 之 翻 腾 不 已 。
吴 县 张 成 夜 起 ， 忽 见 一 妇 人 立 于 宅 东 南 角 ， 谓 成 曰 ： 此 地 是 君 家 蚕 室 ， 我 即 此 地 之 神 。 明 年 正 月 半 ， 宜 作 白 粥 ， 泛 膏 于 上 以 祭 我 ， 当 令 君 蚕 桑 百 倍 。 言 绝 而 失 之 。 成 如 言 作 膏 粥 。 自 此 后 大 得 蚕 。
宗 懔 记 载 了 当 时 人 「 正 月 十 五 日 作 豆 糜 ， 加 油 膏 其 上 」 的 习 俗 。 但 他 们 所 祭 祀 的 对 象 是 门 户 而 非 紫 姑 。 祭 祀 的 方 法 是 以 杨 柳 枝 插 在 门 上 ， 看 杨 柳 枝 指 向 何 方 ， 就 以 酒 肉 及 豆 粥 插 上 筷 子 来 祭 祀 。 除 了 《 荆 楚 岁 时 记 》 的 记 载 外 ， 魏 晋 南 北 朝 的 元 宵 习 俗 还 散 见 于 下 列 各 书 。 较 早 的 有 杨 泉 （ 约 三 世 纪 中 人 ） 的 《 物 理 论 》 ： 「 正 月 望 夜 占 阴 阳 」 。 晋 ‧ 陆 翙 《 石 虎 邺 中 记 》 ： 「 正 月 十 五 日 ， 有 登 高 之 会 」 。 《 魏 书 ‧ 东 魏 孝 静 帝 纪 》 「 （ 天 平 ） 」 四 年 （ 五 三 七 ） 春 正 月 禁 十 五 日 相 偷 戏 」 。 这 条 记 载 说 明 了 南 北 朝 时 民 间 于 元 宵 夜 相 偷 戏 的 盛 行 。 《 北 齐 书 ‧ 尒 朱 文 畅 传 》 ： 「 自 魏 氏 旧 俗 ， 以 正 月 十 五 日 夜 为 打 竹 簇 之 戏 。 有 能 中 者 ， 即 时 赏 帛 」 。 隋 文 帝 统 一 天 下 后 ， 混 乱 的 政 局 暂 时 得 到 安 定 ， 社 会 逐 渐 繁 荣 ， 元 宵 节 也 成 了 一 年 一 度 狂 欢 庆 祝 的 日 子 。 《 隋 书 ‧ 柳 或 传 》 记 载 了 柳 或 所 见 的 元 宵 庆 典 ：
窃 见 京 邑 ， 爰 及 外 州 ，
每 以 正 月 望 日 ， 充 街 塞 陌 ，
聚 戏 朋 游 ， 鸣 鼓 聒 天 ，
燎 炬 照 地 ， 人 戴 兽 面 ，
男 为 女 服 ， 倡 优 杂 技 ， 诡 状 异 形 。
以 秽 嫚 为 欢 娱 ， 用 鄙 亵 为 笑 乐 ，
内 外 共 观 ， 曾 不 相 避 。
高 棚 跨 路 ， 广 幕 陵 云 ，
袨 服 靓 妆 ， 车 马 填 噎 。
肴 醑 肆 陈 ， 丝 竹 繁 会 ，
竭 赀 破 产 ， 竞 此 一 时 ，
尽 室 并 孥 ， 无 问 贵 贱 ，
男 女 混 杂 ， 缁 素 不 分 ...........
御 史 柳 或 对 这 样 的 豪 奢 ， 当 然 是 抱 持 挞 伐 的 态 度 。 崇 尚 勤 俭 的 隋 文 帝 便 下 令 禁 止 这 些 元 宵 娱 乐 活 动 。 但 是 ， 到 了 他 的 儿 子 隋 炀 帝 ， 却 一 意 追 求 浮 华 逸 乐 。 大 业 六 年 （ 六 一 ○ ） 元 宵 ， 隋 炀 帝 召 集 民 间 艺 人 至 洛 阳 城 外 举 行 盛 大 的 百 戏 ， 以 招 待 来 朝 的 各 族 首 长 。 据 《 隋 书 》 「 音 乐 志 下 」 记 载 当 时 的 场 面 ： 「 于 端 门 外 建 国 门 内 ， 绵 亘 八 里 列 为 戏 场 ， 百 官 起 棚 夹 路 ， 从 昏 达 旦 ， . . . . . . . . 大 列 炬 火 ， 光 烛 天 地 ， 百 戏 之 胜 ， 亘 古 无 比 ， 自 是 每 年 以 为 常 焉 」 。
唐 朝 的 首 都 长 安 ， 实 施 宵 禁 。 但 是 在 元 宵 节 前 后 三 天 ， 却 取 消 宵 禁 的 限 制 ， 以 方 便 人 民 赏 灯 ， 称 为 「 放 夜 」 。 在 这 难 得 的 三 夜 内 ， 上 至 王 公 贵 族 ， 下 至 贩 夫 走 卒 ， 无 不 出 外 赏 灯 。 以 致 于 长 安 城 里 车 马 塞 路 ， 人 潮 汹 涌 ， 热 闹 非 凡 。 就 连 当 时 的 皇 帝 也 抵 挡 不 住 元 宵 夜 的 欢 庆 气 氛 。 唐 中 宗 就 曾 在 景 龙 四 年 （ 七 一 ○ ） 的 元 宵 夜 偕 皇 后 微 服 出 行 ， 巡 幸 诸 大 臣 家 。 官 方 既 无 意 反 对 ， 民 间 的 庆 祝 活 动 也 就 日 趋 盛 大 。 到 了 开 元 、 天 宝 盛 世 ， 连 皇 帝 都 不 惜 巨 资 搭 建 灯 轮 、 灯 树 、 灯 楼 等 等 新 花 样 、 新 花 样 、 各 种 新 型 花 灯 的 设 计 更 是 巧 夺 天 工 ， 精 美 绝 伦 。 盛 唐 诗 人 苏 味 道 （ 六 四 八 ─ 七 ○ 五 ） 有 首 《 正 月 十 五 夜 》 的 诗 ， 被 喻 为 元 宵 节 诗 的 「 绝 唱 」 ：
火 树 银 花 合 ， 星 桥 铁 锁 开 。
暗 尘 随 马 去 ， 明 月 逐 人 来 。
游 骑 皆 秾 李 ， 行 歌 尽 落 梅 。
金 吾 不 禁 夜 ， 玉 漏 莫 相 催 。
唐 代不 仅 在 花 灯 的 制 作 上 推 陈 出 新 ， 灯 下 的 歌 舞 百 戏 更 是 令 人 目 不 暇 给 。 宫 中 所 选 出 的 歌 女 ， 头 戴 花 冠 ， 身 穿 霞 帔 。 每 一 名 歌 女 的 服 装 就 要 花 费 三 百 贯 ， 整 个 元 宵 庆 典 的 豪 奢 也 就 不 难 想 像 了 。
同 时 ， 民 间 在 元 宵 也 盛 行 「 牵 钩 」 之 戏 。 牵 钩 即 拔 河 。 封 演 （ 七 五 六 年 进 士 ） 的 《 封 氏 闻 见 记 》 中 记 述 唐 代 元 宵 拔 河 的 盛 况 ： 「 两 钩 齐 挽 ， 大 中 立 大 旗 为 界 ， 震 鼓 叫 噪 ， 使 相 牵 引 ， 以 却 者 为 输 ， 名 曰 拔 河 」 。
宋 代 元 宵 张 灯 的 日 子 ， 自 太 祖 干 德 五 年 （ 九 六 七 ） 开 始 ， 增 加 为 五 天 。 皇 帝 们 甚 且 标 榜 「 与 民 同 乐 」 ， 在 元 宵 节 的 晚 上 登 御 楼 与 近 臣 饮 宴 ， 宋 徽 宗 朝 （ 一 一 ○ 一 ～ 一 一 二 五 ） ， 还 赐 酒 给 过 往 「 仰 观 圣 颜 」 的 仕 女 。
因 为 放 灯 时 间 的 延 长 ， 商 人 莫 不 绞 尽 脑 汁 推 出 新 型 的 花 灯 。 宋 朝 的 花 灯 制 作 ， 比 唐 朝 更 胜 一 筹 。 据 《 东 京 梦 华 录 》 （ 序 于 一 一 四 七 年 ） 的 记 载 ， 宋 朝 皇 宫 内 的 灯 山 ， 上 面 有 采 缯 结 成 的 文 殊 菩 萨 跨 狮 ， 普 贤 菩 萨 骑 白 象 等 装 饰 。 菩 萨 的 手 臂 可 以 摇 动 ， 手 指 出 水 五 道 。 这 都 是 工 匠 运 用 辘 轳 绞 水 所 设 计 出 来 的 特 殊 效 果 。
皇 帝 既 然 喜 欢 赏 灯 ， 各 地 县 官 也 投 其 所 好 ， 纷 纷 进 奉 各 色 特 制 的 灯 饰 。 如 苏 州 的 五 色 玻 璃 灯 ， 福 州 的 白 玉 灯 ， 新 安 的 无 骨 灯 ， 让 人 眼 花 瞭 乱 。 此 外 ， 百 戏 竞 陈 的 现 象 也 极 其 盛 大 ， 有 「 击 丸 蹴 踘 ， 踏 索 上 竿 ， 赵 野 人 倒 吃 冷 淘 ， 张 九 哥 和 铁 剑 ， 李 外 宁 药 发 傀 儡 ， 小 健 儿 吐 五 色 水 ， 旋 烧 泥 丸 子 ， 大 特 落 灰 药 榾 儿 杂 剧 ， 温 大 头 ， 小 曹 嵇 琴 ， 党 千 箫 管 ， 孙 四 烧 炼 药 方 ， 王 十 二 作 剧 术 ， 邹 遇 、 田 地 广 杂 扮 ， 苏 十 、 孟 宣 筑 球 ， 尹 常 卖 五 代 史 ， 刘 百 禽 虫 蚁 ， 杨 文 秀 笛 ， 更 有 猴 呈 百 戏 ， 鱼 跳 刀 门 ， 使 唤 蜂 蝶 ， 追 呼 蝼 蚁 ， 其 余 卖 药 卖 卦 ， 沙 书 地 谜 ， 奇 巧 万 端 ， 日 新 耳 目 」 。
北 宋 期 间 ， 猜 灯 谜 活 动 的 加 入 ， 使 得 元 宵 的 节 日 习 俗 更 加 的 丰 富 。 灯 谜 就 是 将 谜 语 贴 在 花 灯 上 ， 让 人 一 面 赏 灯 ， 一 面 猜 谜 。 由 于 谜 底 不 易 猜 中 ， 就 像 老 虎 不 易 被 射 中 一 样 ， 所 以 灯 谜 也 称 「 灯 虎 」 。
灯 谜 虽 然 不 是 什 么 伟 大 的 文 学 作 品 ， 但 在 制 作 上 ， 仍 需 运 用 巧 思 。 因 此 、 谜 面 的 设 计 要 符 合 「 八 美 」 ， 即 句 练 、 法 净 、 语 圆 、 意 明 、 字 切 、 雅 驯 、 超 脱 、 体 备 。 而 传 统 的 灯 谜 更 要 讲 求 一 定 的 格 式 。 通 常 所 谓 灯 谜 格 有 廿 四 种 ： 秋 千 格 ， 卷 帘 格 ， 白 头 格 、 徐 妃 格 、 求 凰 格 、 谐 音 格 、 玉 带 格 、 粉 底 格 、 燕 尾 格 、 虾 须 格 、 双 钩 格 、 加 冠 格 、 脱 帽 格 、 纳 履 格 、 解 带 格 、 脱 靴 格 、 系 铃 格 、 上 楼 格 、 下 楼 格 、 掉 首 格 、 掉 尾 格 、 中 分 格 、 碎 锦 格 、 辘 轳 格 。 这 些 谜 格 ， 如 困 运 用 得 当 的 话 ， 往 往 可 以 制 出 十 分 高 妙 的 灯 谜 。
宋 朝 的 元 宵 活 动 如 此 的 丰 富 ， 所 以 平 日 深 居 简 出 的 妇 女 莫 不 趁 此 机 会 外 出 大 饱 眼 福 。 元 宵 夜 妇 女 的 打 扮 还 另 有 一 番 讲 究 。 由 于 是 月 下 出 行 ， 所 以 服 饰 为 白 色 。 头 上 插 有 各 种 珠 翠 环 绕 的 饰 物 ， 名 目 众 多 ， 有 所 谓 「 闹 蛾 、 玉 梅 、 雪 柳 、 菩 提 叶 、 灯 球 、 销 金 合 、 貂 蝉 袖 、 项 帕 」 等 等 （ 《 武 林 旧 事 》 ） 。 还 有 一 种 白 纸 剪 成 的 大 蝉 ， 称 为 「 宜 男 蝉 」 ， 为 宜 子 之 喜 兆 。 据 周 密 （ 一 二 三 二 ─ 一 三 ○ 八 ） 的 《 武 林 旧 事 》 记 载 ， 这 些 盛 妆 的 女 子 往 往 会 在 人 潮 拥 挤 的 时 刻 不 慎 遗 失 身 上 的 饰 物 ， 于 是 「 至 夜 阑 则 有 持 小 灯 照 路 拾 遗 者 ， 谓 之 『 扫 街 』 。 遗 钿 堕 珥 ， 往 往 得 之 」 。
明 朝 张 灯 的 日 数 ， 自 明 太 祖 始 又 增 为 十 日 ， 自 正 月 初 八 上 灯 至 十 七 日 止 。 到 了 成 祖 永 乐 七 年 （ 一 四 ○ 九 ） ， 还 诏 令 自 正 月 十 一 日 起 百 官 赐 假 十 日 。 沈 榜 的 《 宛 署 杂 记 》 （ 一 五 九 三 ） 记 载 北 京 城 内 ， 自 正 月 初 十 起 ， 东 安 门 外 迤 北 大 街 便 有 灯 市 贩 售 各 种 花 灯 。 靠 近 灯 市 的 房 子 到 了 元 宵 节 之 前 ， 租 金 就 大 幅 涨 升 ， 人 人 都 占 据 一 绝 佳 的 位 置 以 便 赏 灯 。 明 朝 元 宵 还 有 走 桥 摸 钉 ， 袪 除 百 病 的 习 俗 ： 「 正 月 十 六 夜 ， 妇 女 群 游 祈 免 灾 咎 ， 前 令 人 持 一 香 辟 人 ， 名 曰 ： 走 百 病 、 凡 有 桥 之 所 ， 三 五 相 率 一 过 ， 取 度 厄 之 意 。 或 云 终 岁 令 无 百 病 。 暗 中 举 手 摸 城 门 钉 一 ， 摸 中 者 ， 以 为 吉 兆 」 。 此 外 、 儿 童 也 有 「 打 鬼 」 、 「 跳 百 索 」 、 「 摸 瞎 鱼 」 等 游 戏 。
刘 侗 的 《 帝 京 景 物 略 》 （ 一 六 三 五 ） 还 记 载 了 另 两 种 不 同 型 式 张 灯 ： 「 十 一 日 至 十 六 日 ， 乡 村 人 縳 秫 稽 作 棚 ， 周 悬 杂 灯 ， 地 广 二 亩 ， 门 径 曲 黠 ， 藏 三 四 里 ， 入 者 误 不 得 径 ， 即 久 ， 迷 不 出 ， 曰 黄 河 九 曲 灯 也 。 十 三 日 ， 以 小 琖 一 百 八 枚 ， 夜 灯 之 ， 偏 散 井 龟 门 户 砧 石 、 曰 散 灯 也 」 。
清 代 元 宵 张 灯 减 为 五 夜 ， 但 热 闹 的 气 氛 并 不 为 之 冲 淡 。 紫 禁 城 内 在 清 宫 设 鳌 山 灯 ， 总 要 预 先 在 前 一 年 的 秋 天 就 收 养 蟋 蟀 ， 点 灯 后 放 入 灯 中 。 一 面 赏 灯 一 面 听 虫 声 ， 颇 具 巧 思 。
而 满 族 又 从 北 方 引 进 了 冰 灯 ， 成 了 元 宵 节 的 另 一 特 色 。 冰 灯 是 北 方 特 有 的 民 间 艺 术 ， 分 为 冷 冻 及 冰 雕 两 种 方 式 。 冷 冻 制 法 是 将 水 倒 入 模 具 ， 送 到 室 外 冻 成 一 定 厚 度 即 可 。 冰 雕 则 适 用 于 大 型 的 冰 灯 。 先 将 冰 块 砌 成 想 要 的 形 状 ， 再 用 斧 、 锯 、 铲 等 工 具 精 细 雕 琢 成 各 种 花 鸟 动 物 、 建 筑 的 式 样 ， 晶 莹 剔 透 ， 玲 珑 可 爱 。
动 物 的 灯 戏 则 有 花 炮 、 烟 火 、 龙 灯 。 从 各 种 花 炮 烟 火 的 名 称 看 来 ， 清 朝 的 花 炮 制 作 已 有 繁 复 的 花 样 ， 有 盒 子 花 盆 、 烟 火 杆 子 、 线 穿 牡 丹 、 水 浇 莲 、 金 盘 落 月 、 葡 萄 架 、 旗 火 、 二 踢 脚 、 飞 天 十 响 、 五 鬼 闹 判 儿 、 八 角 子 、 炮 打 襄 阳 城 等 众 多 花 样 ， 把 夜 空 点 缀 得 灿 烂 无 比 。 蜿 蜒 的 龙 灯 也 是 南 北 皆 有 的 元 宵 节 物 。 舞 龙 灯 ， 照 例 得 用 两 条 龙 。 每 条 龙 由 九 个 人 负 责 舞 动 ， 再 加 上 一 人 操 纵 龙 珠 ， 演 出 双 龙 抢 珠 。 只 见 两 条 龙 偃 仰 翻 转 ， 观 众 的 情 绪 也 随 之 翻 腾 不 已 。
元宵節的傳說
元宵节的传说
关 于 元 宵 节 的 来 历 ， 民 间 有 几 种 有 趣 的 传 说 ： 传 说 在 很 久 以 前 ， 有 一 只 神 鸟 困 为 迷 路 而 降 落 人 间 ， 却 意 外 的 被 不 知 情 的 猎 人 给 射 死 了 。 天 帝 知 道 后 十 分 震 怒 ， 就 下 令 让 天 兵 于 正 月 十 五 日 到 人 间 放 火 ， 把 人 类 通 通 烧 死 。 天 帝 的 女 儿 心 地 善 良 ， 不 忍 心 看 百 姓 无 辜 受 难 ， 就 冒 着 生 命 的 危 险 ， 把 这 个 消 息 告 诉 了 人 们 。 众 人 听 说 了 这 个 消 息 ， 有 如 头 上 响 了 一 个 焦 雷 。 吓 得 不 知 如 何 是 好 。
过 了 好 久 好 久 ， 才 有 个 老 人 家 想 出 个 法 子 ， 他 说 ： 「 在 正 月 十 四 、 十 五 、 十 六 日 这 三 天 ， 每 户 人 家 都 在 家 里 挂 起 红 灯 笼 、 点 爆 竹 、 放 烟 火 。 这 样 一 来 ， 天 帝 就 会 以 为 人 们 都 被 烧 死 了 」 。 大 家 听 了 都 点 头 称 是 ， 便 分 头 准 备 去 了 。 到 了 正 月 十 五 这 天 晚 上 ， 天 兵 往 下 一 看 ， 发 觉 人 间 一 片 红 光 ， 以 为 是 大 火 燃 烧 的 火 焰 ， 就 禀 告 天 帝 不 用 下 凡 放 火 了 。 人 们 就 这 样 保 住 了 生 命 及 财 产 。 为 了 纪 念 这 次 的 成 功 ， 从 此 每 到 正 月 十 五 ， 家 家 户 户 都 悬 挂 灯 笼 ， 放 烟 火 来 纪 念 这 个 日 子 。
另 一 则 传 说 则 和 吃 元 宵 的 习 俗 有 关 ： 相 传 汉 武 帝 有 个 宠 臣 名 叫 东 方 朔 ， 他 的 个 性 既 善 良 又 风 趣 。 如 果 宫 里 有 谁 得 罪 了 汉 武 帝 ， 总 要 靠 东 方 朔 来 讲 情 。
有 一 天 冬 天 ， 下 了 几 天 大 雪 ， 汉 武 帝 觉 得 有 点 无 聊 ， 东 方 朔 就 到 御 花 园 去 给 武 帝 折 梅 花 。 刚 进 园 门 ， 就 发 现 有 个 宫 女 泪 流 满 面 的 准 备 投 井 。 东 方 朔 慌 忙 上 前 搭 救 ， 并 问 明 她 要 自 杀 的 原 因 。 原 来 ， 这 个 宫 女 名 叫 元 宵 ， 家 里 还 有 双 亲 及 一 个 妹 妹 。 自 从 她 进 宫 以 后 ， 就 再 没 和 家 人 见 面 。 每 年 到 了 腊 尽 春 来 的 时 节 ， 就 比 平 常 更 加 的 思 念 家 人 。 她 想 ， 既 然 不 能 在 双 亲 跟 前 尽 孝 ， 还 不 如 一 死 了 之 ， 于 是 才 来 投 井 。 东 方 朔 听 了 她 的 遭 遇 ， 非 常 的 同 情 她 ， 就 向 她 保 证 ， 一 定 设 法 让 她 和 家 人 团 聚 。
这 一 天 ， 东 方 朔 出 宫 后 ， 便 在 长 安 街 上 摆 了 一 个 占 卜 摊 。 不 少 人 都 争 着 向 他 占 卜 求 卦 。 不 料 ， 每 个 人 所 占 所 求 ， 都 是 「 正 月 十 六 火 焚 身 」 的 签 语 。 一 时 之 间 ， 长 安 里 起 了 个 大 恐 慌 。 人 们 纷 纷 求 问 解 灾 的 办 法 。 东 方 朔 就 说 ： 「 正 月 十 三 日 傍 晚 ， 火 神 君 会 派 一 位 「 赤 衣 神 女 」 下 凡 查 访 。 她 就 是 奉 旨 烧 长 安 的 使 者 ， 你 们 若 看 到 一 个 骑 粉 色 银 驴 的 红 衣 姑 娘 ， 马 上 跪 地 哀 求 。 那 姑 娘 便 说 ： 「 我 是 领 旨 来 烧 长 安 的 。 玉 帝 还 要 站 在 南 天 门 上 观 看 。 既 承 父 老 求 情 ， 我 把 抄 录 的 偈 语 给 你 们 ， 可 让 当 今 天 子 想 想 办 法 。 」 说 完 ， 便 扔 下 一 张 红 帖 ， 扬 长 而 去 。 老 百 姓 拿 起 红 帖 ， 赶 紧 送 到 皇 宫 去 禀 报 皇 上 。 汉 武 帝 接 过 来 一 看 ， 只 见 上 面 写 着 ： 「 长 安 在 劫 ， 火 焚 帝 阙 ， 十 六 天 火 ， 焰 红 宵 夜 」 。
汉 武 帝 一 看 大 惊 ， 连 忙 请 来 了 足 智 多 谋 的 东 方 朔 。 东 方 朔 假 意 的 想 了 一 想 ， 就 说 ： 「 听 说 火 神 君 最 爱 吃 汤 圆 ， 宫 中 的 元 宵 不 是 经 常 给 你 做 汤 圆 吗 ？ 十 五 晚 上 可 让 元 宵 做 汤 圆 。 万 岁 焚 香 上 供 ， 传 令 京 都 家 家 都 做 汤 圆 ， 一 齐 敬 奉 火 神 君 。 再 传 谕 臣 民 一 起 在 十 六 晚 上 挂 灯 ， 满 城 点 鞭 炮 、 放 烟 火 ， 好 像 满 城 大 火 ， 这 样 就 可 以 瞒 过 玉 帝 了 。 此 外 ， 通 知 城 外 百 姓 ， 十 六 晚 上 进 城 观 灯 ， 杂 在 人 群 中 消 灾 解 难 」 。 武 帝 听 后 ， 十 分 高 兴 ， 就 传 旨 照 东 方 朔 的 办 法 去 做。
到 了 正 月 十 六 日 长 安 城 里 张 灯 结 彩 ， 游 人 熙 来 攘 往 ， 热 闹 非 常 。 元 宵 的 父 母 也 带 着 妹 妹 进 城 观 灯 。 当 他 们 看 到 写 有 「 元 宵 」 字 样 的 大 宫 灯 时 ， 惊 喜 的 高 喊 ： 「 元 宵 ！ 元 宵 ！ 」 元 宵 听 到 喊 声 ， 终 于 和 双 亲 、 妹 妹 团 聚 了 。
如 此 热 闹 了 一 夜 ， 长 安 城 果 然 平 安 无 事 。 汉 武 帝 大 喜 ， 便 下 令 以 后 每 到 正 月 十 五 都 做 汤 圆 供 火 神 君 ， 正 月 十 六 照 样 全 城 挂 灯 放 烟 火 。 因 为 元 宵 做 的 汤 圆 最 好 ， 人 们 就 把 汤 圆 叫 元 宵 ， 这 天 叫 做 元 宵 节 。
关 于 元 宵 节 的 来 历 ， 民 间 有 几 种 有 趣 的 传 说 ： 传 说 在 很 久 以 前 ， 有 一 只 神 鸟 困 为 迷 路 而 降 落 人 间 ， 却 意 外 的 被 不 知 情 的 猎 人 给 射 死 了 。 天 帝 知 道 后 十 分 震 怒 ， 就 下 令 让 天 兵 于 正 月 十 五 日 到 人 间 放 火 ， 把 人 类 通 通 烧 死 。 天 帝 的 女 儿 心 地 善 良 ， 不 忍 心 看 百 姓 无 辜 受 难 ， 就 冒 着 生 命 的 危 险 ， 把 这 个 消 息 告 诉 了 人 们 。 众 人 听 说 了 这 个 消 息 ， 有 如 头 上 响 了 一 个 焦 雷 。 吓 得 不 知 如 何 是 好 。
过 了 好 久 好 久 ， 才 有 个 老 人 家 想 出 个 法 子 ， 他 说 ： 「 在 正 月 十 四 、 十 五 、 十 六 日 这 三 天 ， 每 户 人 家 都 在 家 里 挂 起 红 灯 笼 、 点 爆 竹 、 放 烟 火 。 这 样 一 来 ， 天 帝 就 会 以 为 人 们 都 被 烧 死 了 」 。 大 家 听 了 都 点 头 称 是 ， 便 分 头 准 备 去 了 。 到 了 正 月 十 五 这 天 晚 上 ， 天 兵 往 下 一 看 ， 发 觉 人 间 一 片 红 光 ， 以 为 是 大 火 燃 烧 的 火 焰 ， 就 禀 告 天 帝 不 用 下 凡 放 火 了 。 人 们 就 这 样 保 住 了 生 命 及 财 产 。 为 了 纪 念 这 次 的 成 功 ， 从 此 每 到 正 月 十 五 ， 家 家 户 户 都 悬 挂 灯 笼 ， 放 烟 火 来 纪 念 这 个 日 子 。
另 一 则 传 说 则 和 吃 元 宵 的 习 俗 有 关 ： 相 传 汉 武 帝 有 个 宠 臣 名 叫 东 方 朔 ， 他 的 个 性 既 善 良 又 风 趣 。 如 果 宫 里 有 谁 得 罪 了 汉 武 帝 ， 总 要 靠 东 方 朔 来 讲 情 。
有 一 天 冬 天 ， 下 了 几 天 大 雪 ， 汉 武 帝 觉 得 有 点 无 聊 ， 东 方 朔 就 到 御 花 园 去 给 武 帝 折 梅 花 。 刚 进 园 门 ， 就 发 现 有 个 宫 女 泪 流 满 面 的 准 备 投 井 。 东 方 朔 慌 忙 上 前 搭 救 ， 并 问 明 她 要 自 杀 的 原 因 。 原 来 ， 这 个 宫 女 名 叫 元 宵 ， 家 里 还 有 双 亲 及 一 个 妹 妹 。 自 从 她 进 宫 以 后 ， 就 再 没 和 家 人 见 面 。 每 年 到 了 腊 尽 春 来 的 时 节 ， 就 比 平 常 更 加 的 思 念 家 人 。 她 想 ， 既 然 不 能 在 双 亲 跟 前 尽 孝 ， 还 不 如 一 死 了 之 ， 于 是 才 来 投 井 。 东 方 朔 听 了 她 的 遭 遇 ， 非 常 的 同 情 她 ， 就 向 她 保 证 ， 一 定 设 法 让 她 和 家 人 团 聚 。
这 一 天 ， 东 方 朔 出 宫 后 ， 便 在 长 安 街 上 摆 了 一 个 占 卜 摊 。 不 少 人 都 争 着 向 他 占 卜 求 卦 。 不 料 ， 每 个 人 所 占 所 求 ， 都 是 「 正 月 十 六 火 焚 身 」 的 签 语 。 一 时 之 间 ， 长 安 里 起 了 个 大 恐 慌 。 人 们 纷 纷 求 问 解 灾 的 办 法 。 东 方 朔 就 说 ： 「 正 月 十 三 日 傍 晚 ， 火 神 君 会 派 一 位 「 赤 衣 神 女 」 下 凡 查 访 。 她 就 是 奉 旨 烧 长 安 的 使 者 ， 你 们 若 看 到 一 个 骑 粉 色 银 驴 的 红 衣 姑 娘 ， 马 上 跪 地 哀 求 。 那 姑 娘 便 说 ： 「 我 是 领 旨 来 烧 长 安 的 。 玉 帝 还 要 站 在 南 天 门 上 观 看 。 既 承 父 老 求 情 ， 我 把 抄 录 的 偈 语 给 你 们 ， 可 让 当 今 天 子 想 想 办 法 。 」 说 完 ， 便 扔 下 一 张 红 帖 ， 扬 长 而 去 。 老 百 姓 拿 起 红 帖 ， 赶 紧 送 到 皇 宫 去 禀 报 皇 上 。 汉 武 帝 接 过 来 一 看 ， 只 见 上 面 写 着 ： 「 长 安 在 劫 ， 火 焚 帝 阙 ， 十 六 天 火 ， 焰 红 宵 夜 」 。
汉 武 帝 一 看 大 惊 ， 连 忙 请 来 了 足 智 多 谋 的 东 方 朔 。 东 方 朔 假 意 的 想 了 一 想 ， 就 说 ： 「 听 说 火 神 君 最 爱 吃 汤 圆 ， 宫 中 的 元 宵 不 是 经 常 给 你 做 汤 圆 吗 ？ 十 五 晚 上 可 让 元 宵 做 汤 圆 。 万 岁 焚 香 上 供 ， 传 令 京 都 家 家 都 做 汤 圆 ， 一 齐 敬 奉 火 神 君 。 再 传 谕 臣 民 一 起 在 十 六 晚 上 挂 灯 ， 满 城 点 鞭 炮 、 放 烟 火 ， 好 像 满 城 大 火 ， 这 样 就 可 以 瞒 过 玉 帝 了 。 此 外 ， 通 知 城 外 百 姓 ， 十 六 晚 上 进 城 观 灯 ， 杂 在 人 群 中 消 灾 解 难 」 。 武 帝 听 后 ， 十 分 高 兴 ， 就 传 旨 照 东 方 朔 的 办 法 去 做。
到 了 正 月 十 六 日 长 安 城 里 张 灯 结 彩 ， 游 人 熙 来 攘 往 ， 热 闹 非 常 。 元 宵 的 父 母 也 带 着 妹 妹 进 城 观 灯 。 当 他 们 看 到 写 有 「 元 宵 」 字 样 的 大 宫 灯 时 ， 惊 喜 的 高 喊 ： 「 元 宵 ！ 元 宵 ！ 」 元 宵 听 到 喊 声 ， 终 于 和 双 亲 、 妹 妹 团 聚 了 。
如 此 热 闹 了 一 夜 ， 长 安 城 果 然 平 安 无 事 。 汉 武 帝 大 喜 ， 便 下 令 以 后 每 到 正 月 十 五 都 做 汤 圆 供 火 神 君 ， 正 月 十 六 照 样 全 城 挂 灯 放 烟 火 。 因 为 元 宵 做 的 汤 圆 最 好 ， 人 们 就 把 汤 圆 叫 元 宵 ， 这 天 叫 做 元 宵 节 。
元宵節的由來
起源
元 宵 在 早 期 节 庆 形 成 过 程 之 时 ， 只 称 正 月 十 五 日 、 正 月 半 或 正 月 望 ， 隋 以 后 称 元 夕 或 元 夜 。 唐 初 受 了 道 教 的 影 响 ， 又 称 上 元 ， 唐 末 才 偶 称 元 宵 。 但 自 宋 以 后 也 称 灯 夕 。 到 了 清 朝 ， 就 另 称 灯 节 。 而 在 国 外 ， 元 宵 也 以 The Lantern Festival 而 为 人 所 知 。 各 式 各 样 的 灯 固 然 是 元 宵 的 主 要 特 色 ， 但 在 这 一 节 日 的 发 展 史 中 ， 灯 到 隋 朝 （ 五 八 一 ─ ~ 六 一 九 ） 才 出 现 ， 算 是 晚 出 的 节 目 内 容 之 一 ， 而 要 到 唐 以 后 灯 才 成 为 元 宵 的 主 要 标 帜 。
一 般 认 为 元 宵 以 汉 武 帝 在 正 月 上 辛 祠 太 一 而 开 其 端 。 不 过 祭 拜 太 一 不 一 定 在 正 月 而 且 并 非 年 年 举 行 。 所 以 元 宵 的 起 源 恐 怕 不 能 说 在 汉 武 帝 之 时 。 其 他 以 元 宵 源 自 道 教 的 上 元 节 或 佛 教 的 燃 灯 法 会 的 说 法 也 都 没 有 充 分 的 证 据 可 以 支 持 。
如 下 文 「 习 俗 」 一 节 所 述 ， 元 宵 大 约 是 从 三 世 纪 开 始 ， 慢 慢 形 成 的 一 种 节 庆 ， 在 南 北 朝 发 展 成 一 固 定 的 节 日 ， 但 成 为 后 世 元 宵 主 要 节 日 的 花 灯 和 百 戏 要 到 隋 炀 帝 才 开 其 端 ， 炀 帝 也 是 一 个 把 元 宵 庆 典 官 式 化 的 皇 帝 。
元 宵 在 早 期 节 庆 形 成 过 程 之 时 ， 只 称 正 月 十 五 日 、 正 月 半 或 正 月 望 ， 隋 以 后 称 元 夕 或 元 夜 。 唐 初 受 了 道 教 的 影 响 ， 又 称 上 元 ， 唐 末 才 偶 称 元 宵 。 但 自 宋 以 后 也 称 灯 夕 。 到 了 清 朝 ， 就 另 称 灯 节 。 而 在 国 外 ， 元 宵 也 以 The Lantern Festival 而 为 人 所 知 。 各 式 各 样 的 灯 固 然 是 元 宵 的 主 要 特 色 ， 但 在 这 一 节 日 的 发 展 史 中 ， 灯 到 隋 朝 （ 五 八 一 ─ ~ 六 一 九 ） 才 出 现 ， 算 是 晚 出 的 节 目 内 容 之 一 ， 而 要 到 唐 以 后 灯 才 成 为 元 宵 的 主 要 标 帜 。
一 般 认 为 元 宵 以 汉 武 帝 在 正 月 上 辛 祠 太 一 而 开 其 端 。 不 过 祭 拜 太 一 不 一 定 在 正 月 而 且 并 非 年 年 举 行 。 所 以 元 宵 的 起 源 恐 怕 不 能 说 在 汉 武 帝 之 时 。 其 他 以 元 宵 源 自 道 教 的 上 元 节 或 佛 教 的 燃 灯 法 会 的 说 法 也 都 没 有 充 分 的 证 据 可 以 支 持 。
如 下 文 「 习 俗 」 一 节 所 述 ， 元 宵 大 约 是 从 三 世 纪 开 始 ， 慢 慢 形 成 的 一 种 节 庆 ， 在 南 北 朝 发 展 成 一 固 定 的 节 日 ， 但 成 为 后 世 元 宵 主 要 节 日 的 花 灯 和 百 戏 要 到 隋 炀 帝 才 开 其 端 ， 炀 帝 也 是 一 个 把 元 宵 庆 典 官 式 化 的 皇 帝 。
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